漢服復(fù)興已有二十年的時間了，這二十年間有不同的理論聲音，有人認(rèn)為漢服保留在禮服中即可，不用普及到日常，現(xiàn)代人已經(jīng)有了方便且習(xí)慣的服飾，沒有必要去改變；也有人認(rèn)為日?；攀菨h服未來發(fā)展的方向和趨勢，只有漢服日常化才有把漢服作為禮服的土壤，不然沒有日常服飾與之對應(yīng)的禮服就是空中樓閣。但實(shí)際上，疫情以來漢服活動減少，穿漢服展示的舞臺減少，在事實(shí)上推動了漢服日?；陌l(fā)展，日常通勤風(fēng)格的漢服開始成為了新的流行風(fēng)尚。

筆者觀察到目前漢服的日常化出現(xiàn)了三種路線：

其一

遵從傳統(tǒng)漢服的形制，在配色、面料、搭配方面改變，穿搭出一種比傳統(tǒng)的古典風(fēng)格漢服更加時尚日常的效果，其中也包括一些在基礎(chǔ)形制框架內(nèi)的不同風(fēng)格混搭的設(shè)計(jì)。

圓領(lǐng)袍形制，現(xiàn)代面料配色穿出風(fēng)衣感

吊帶+對襟短衫+對襟長衫+兩片裙，日常通勤感

其二

“混搭風(fēng)格”，是將“漢服”與“洋裁”服裝混搭穿著的風(fēng)格，體現(xiàn)在具體的穿搭上即將漢服單品與人們現(xiàn)在普遍穿著的西式服飾及配飾進(jìn)行混搭。

襯衫+馬面裙

豎領(lǐng)對襟琵琶袖短襖+針織半裙+針織外套

其三

“漢裁時裝”，即保留漢服的剪裁方式，如平面剪裁，且服飾依舊為平面結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上允許一定程度的創(chuàng)新改變。有的觀點(diǎn)將此類服飾視為漢元素，但因其仍以漢服的平面結(jié)構(gòu)為主體，我們將其作為在現(xiàn)代漢服體系下自然發(fā)展的創(chuàng)新形式看待，以區(qū)分于在西式服飾體系下，把漢服當(dāng)做元素拼接點(diǎn)綴的漢元素服飾。

在曳撒的形制基礎(chǔ)上加以修改的漢服時裝

晉制曲領(lǐng)窄袖襦，袖口加了收口設(shè)計(jì)

漢元素服飾沒有在這里放進(jìn)去，因?yàn)闈h元素服飾是在西式服飾的基礎(chǔ)上加上了漢服相關(guān)元素，在分類上來說更加接近西式服飾而不是傳統(tǒng)服飾。

三種方式各有利弊，但哪種方式更能被同袍所接受，商家也在不斷嘗試，消費(fèi)者用銷量投票。目前看來，市面上以日常風(fēng)格漢服為主要產(chǎn)品風(fēng)格的店鋪中，大多數(shù)仍以傳統(tǒng)漢服形制為主，但在細(xì)節(jié)和裝飾風(fēng)格上做出了一些調(diào)整以更適應(yīng)日常生活穿著。目前來說商家較少上架“混搭風(fēng)格”的套裝，多數(shù)有賴于消費(fèi)者將單件產(chǎn)品與自己衣柜中的西式時裝二次搭配而成，比較考驗(yàn)審美與搭配技巧，同時也有了更多的搭配可能性。而“漢裁時裝”看似是一個比較新的概念，但已經(jīng)有不少商家在做此類嘗試，比如“圓領(lǐng)袍風(fēng)衣”、“貼里連衣裙”“交領(lǐng)衛(wèi)衣”等款式屢見不鮮，有些也取得了不錯的銷量。

筆者認(rèn)為漢服的日?；菨h服發(fā)展的必經(jīng)之路。所謂的日?；l(fā)展當(dāng)然不可能是要強(qiáng)制人們?nèi)ゴh服，而是為人們的著裝提供一個新的服飾類型，想必沒人會拒絕對服飾更大的可選余地吧。漢服是漢民族服飾體系，既然是體系就不可能只有便服或只有禮服，它必然是涵蓋廣泛的。既然本來就是不同場景身份的人們都能找到自己合適的漢服，我們在發(fā)展傳承的過程中又何必要故意顧此失彼呢？如果漢服在現(xiàn)代社會只保留禮服，它將不再是一個完整的服飾體系，也就失去發(fā)展的生機(jī)與活力了。

至于三種路線，在少部分人眼里區(qū)別很大，而在大部分消費(fèi)者眼中，它們都有著共同的風(fēng)格，即“日常/通勤風(fēng)漢服”。三種路線沒有好壞之分，只看哪種更能留住消費(fèi)者，把漢服帶向更廣闊的人群和市場。