納蘭的一生是矛盾的一生，最根本的是他跟父親納蘭明珠間的矛盾，納蘭明珠給了他一身份，可是納蘭性德自己看來卻是束縛自己的枷鎖。他越來越厭倦。在一首詞中，充分表達(dá)他的蔑視。“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別后誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳。萬里西風(fēng)瀚海沙。”這首《采桑子》是他在外時(shí)寫的一首詞?？囱┗?，是輕浮的樣子，沒有根，對(duì)這種東西，一般人不去喜歡，納蘭卻與眾不同，覺得雪花是好在冷處偏佳，只有在百花凋零時(shí)，才綻放出驚人之美。這是高潔的人格。這種人格有誰能懂呢？謝娘，是納蘭的知音，謝道韞，把雪花比作柳絮，稱為詠絮才女，這是比作盧氏。盧氏去世后，還有誰能與他一起來欣賞雪花的高潔呢？他沒有知己了?！安皇侨碎g富貴花”是他對(duì)自己身世的深切感知。一個(gè)人的生命意義除了愛情就沒有其他嗎？盧氏的去世讓納蘭感到如此灰心，如此絕望，就不要談到家庭與事業(yè)與其他。

納蘭明珠在康熙朝做過哪些大事？這些又會(huì)給兒子納蘭性德帶來怎樣的影響呢？對(duì)于大多男孩來說，第一個(gè)最依賴的人肯定是父親。在童年的納蘭性德眼中，父親曾是他最崇拜與依賴的人物。納蘭最感到驕傲的是，明珠在政治上的成就，二是在文化上的成就。先看看政治上的成就，值得兒子驕傲的有兩件事，一是打擊鰲拜。康熙登基時(shí)，明珠升任內(nèi)務(wù)府一把手，當(dāng)時(shí)有四位著名的輔政大臣：索尼、鰲拜、蘇克薩哈、遏必隆。明珠跟他們的關(guān)系特別微妙。蘇克薩哈是與他同一家族，他們又受鰲拜控制。索尼的孫女嫁給了康熙，當(dāng)時(shí)內(nèi)務(wù)府全力承辦，納蘭明珠功不可沒。所以，明珠在四人間應(yīng)該一團(tuán)和氣吧？但不是這樣，明珠不敢得罪任何一方，后來四位矛盾公開，鰲拜逼迫皇帝殺死了蘇克薩哈，明珠居然沒有受到?jīng)_擊，反而升了官，后來康熙想扳倒鰲拜，這時(shí)，明珠審時(shí)度勢(shì)，堅(jiān)定站在康熙一邊。明珠建議修改當(dāng)時(shí)的歷法，而主持的正是鰲拜的學(xué)生楊光先?？滴趿T免了楊光先，表面是歷法之爭(zhēng)，實(shí)際是康熙授意明珠打擊鰲拜集團(tuán)。后來，扳倒了鰲拜的同黨，明珠被提升為兵部尚書、吏部尚書等。這是明珠第一件政治成就。這過程中，納蘭是從八歲到十五歲，對(duì)朝中的政治斗爭(zhēng)沒有清醒認(rèn)識(shí)，但是父親的形象越來越高大，他一定感受深。二是平定三藩叛亂。當(dāng)時(shí)三藩主動(dòng)提出撤藩的要求，不過是試探一下朝廷的態(tài)度?？滴醢堰@事交給大臣議論。當(dāng)時(shí)人們反對(duì)，害怕吳三桂。在明珠的堅(jiān)持下，康熙下定決心同意撤藩，這個(gè)命令一下，吳三桂首先起兵反清。朝中炸了鍋，有人主張?zhí)幩烂髦?，向吳三桂求和，幸虧康熙站出來，明珠也越發(fā)感恩戴德。投入平叛的戰(zhàn)爭(zhēng)中。納蘭明珠功不可沒。

納蘭明珠憑借自己的智慧和勇氣，在智擒螯拜、平定三藩叛亂等重大事件中立下大功，也贏得了康熙皇帝的寵信，個(gè)人的威望和事業(yè)一度達(dá)到了巔峰。父親為朝廷建功立業(yè)的成就、以及他在政壇上越來越高大的形象，成為年輕納蘭仰慕的偶像。年青的納蘭做了什么呢？他的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？

一向文質(zhì)彬彬的納蘭性德居然請(qǐng)求到前線去沖鋒陷陣，康熙十五年，清兵與吳三桂雙方對(duì)峙、處于拉鋸時(shí)，西線戰(zhàn)場(chǎng)上，清軍處于守勢(shì)。當(dāng)時(shí)滿朝文武為此捏了一把汗，納蘭性德要求上前線去，這得康熙同意。結(jié)果是一而再再而三去上書，都被康熙駁了回來。一可能是因?yàn)榭滴鯎?dān)心納蘭白白送上性命。二可能是康熙太信任納蘭了，可能有更重要的任命，不愿意把他派到前線去。后來的事實(shí)證明，第二種可能更接近現(xiàn)實(shí)。康熙舍不得納蘭，有更重要的任命。納蘭這邊，反應(yīng)是失望。他寫過詩：“平生縱有英雄血，無由一濺荊江水；荊江日落陣云低，橫戈躍馬今何時(shí)?”大家別忘了，這是八旗子弟，血管中流的是與生俱來的血性。他認(rèn)為自己流的是八旗子弟的英雄血，卻沒有機(jī)會(huì)去前線。我個(gè)人認(rèn)為，納蘭的主動(dòng)上書上前線平叛，是得到父親的支持的。可以看出他深受父親的影響。父親一系列事情對(duì)納蘭來說，有父親的英雄形象，是頂天立地的男子漢。明珠在文化上的表現(xiàn)，他是精通滿漢文化的，他還是一個(gè)注意團(tuán)結(jié)漢人學(xué)者的高官，當(dāng)時(shí)明珠府是漢人學(xué)者云集的地方。像高士奇，是通過他受到康熙的賞識(shí)。明珠也注意對(duì)兒子的教育，從小生活在這樣的家庭，納蘭很小就繼承了父親的傳統(tǒng)，像淥水亭，當(dāng)時(shí)就是漢人學(xué)者云集的地方，是滿漢和睦的表現(xiàn)。

無論是幫助康熙皇帝治理朝政、鏟除隱患，還是在滿漢文化的交融溝通上，納蘭明珠都為國(guó)家為朝廷做出了積極貢獻(xiàn)，對(duì)于父親的這一系列成就，納蘭曾經(jīng)感到由衷欽佩。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)以及個(gè)人價(jià)值觀的漸漸成熟，父子倆之問卻出現(xiàn)了隔閡，矛盾越來越大。一度崇拜父親的納蘭怎么與父親有了矛盾呢？父子間不但是有矛盾而且越來越大。一是表現(xiàn)在童年時(shí)沒有足夠的父愛。這是他少年的一大遺憾。納蘭成長(zhǎng)的過程中，正是明珠的事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)期，可以請(qǐng)最好的老師，父親的關(guān)愛卻少得可憐，普通人正常的親子游戲在納蘭看來是奢侈，連面都難見得上。對(duì)于母親，愛新覺羅氏，有一個(gè)傳聞。據(jù)說明珠夫人是悍婦，霸道到什么程度？不準(zhǔn)丫鬟與明珠接觸。一天二人喝茶，一位丫鬟端茶上來，明珠就夸了一下她的眼睛，明珠的夫人端來一盒子，揭開一看，是丫鬟的眼珠子。這個(gè)故事未必真實(shí)。不至于狠毒到這種地步，但是納蘭生活在這樣的少父親關(guān)愛的家庭，是肯定的。像賈寶玉，父親平時(shí)是不管的，王夫人教育方法也有間題，像金釧，被逼自殺。納蘭的情況與寶玉可能相似。生活在富貴家門，卻享受不到父母的溫情，這是他人生里第一層矛盾，這還不是最主要的，還有更大的，就是人生價(jià)值觀的矛盾。納蘭自稱不是人間富貴花，他將功名富貴看得淡，父親卻相反，把這些看作重要目標(biāo)。明珠是政治家，有成就，同時(shí)也是貪得無厭的貪官。后來，明珠自食其果，被彈劾，罷了官。這時(shí)，納蘭不在人間了，他沒有看到這一天。父親的不光彩行為，納蘭卻肯定看在眼里，甚至于心里厭惡與痛恨。明珠自己身不正，連身邊的奴才都跟著狐假虎威。像安三，仗著權(quán)勢(shì)，在外面無所不為，當(dāng)時(shí)許多文人爭(zhēng)先恐后地巴結(jié)，甚至與他結(jié)為兒女親家。納蘭有好友姜宸英，屢次考試不中，納蘭想幫他，求父親，明珠不會(huì)答應(yīng)。納蘭一天跟姜說，你老是被埋沒，太可惜了。我想幫你，卻無能為力。姜宸英說是安三吧。納蘭是好意，提醒姜宸英，姜宸英站起來，摔了酒杯，罵了納蘭。沒想到你也如此勢(shì)利，要我跟奴才磕頭。這事可以看出納蘭的心胸，沒怪罪姜宸英，反而多方向姜宸英請(qǐng)罪，二人仍是好友。后來姜宸英感慨說，納蘭從來不怪罪我，他知道我是懷才不遇，才狂傲的，這說明納蘭與父親的矛盾很深。納蘭想幫助漢人，憑自己力量不夠，得借用父親的權(quán)力，卻也看不慣他們的行為，不愿意與他們成為一丘之貉。父親追逐名利，而納蘭卻稱“不是人間富貴花”。

要說到納蘭與父親的第三層矛盾，納蘭要保持自己的人格卻又要做個(gè)孝子。他的孝順是有名的。像父親生病，納蘭一定是日夜守候在父親的病床前。有時(shí)，納蘭都憔悴了，直到父母病好，才能恢復(fù)到原來的形態(tài)。有時(shí)，聚在一起吃飯，如果父母心情好些，他就會(huì)吃得多些。父母身體健康是他心中頭等大事。這說明他是地道的孝子，在精神思想上卻是背道而馳的。納蘭堅(jiān)持自己獨(dú)立的人格，而父親是把追求名利作為自己的目標(biāo)，這是納蘭心中強(qiáng)烈的痛苦。這種矛盾還不是他心中唯一的痛苦。接下來的人生，納蘭還要面臨更深的矛盾與痛苦，就是與康熙的矛盾。