21世紀(jì)，什么最時(shí)尚？對(duì)于當(dāng)下年輕人來(lái)說(shuō)，漢服無(wú)疑是其中最受追捧的時(shí)尚寵兒之一。

不信？打開(kāi)短視頻平臺(tái)，漢服相關(guān)內(nèi)容已經(jīng)不局限于服裝，復(fù)原妝容、漢服配飾、古代禮儀，甚至還有身著漢服拍攝的劇情小短片，應(yīng)有盡有，任君挑選。漢服文化也已從小眾亞文化走上大雅之堂——央視、湖南衛(wèi)視、東方衛(wèi)視等重量級(jí)媒體屢次為漢服傳播搭建橋梁，《國(guó)家寶藏》《古韻新聲》《美好年華研習(xí)社》……節(jié)目中頻繁出現(xiàn)的傳統(tǒng)服飾讓越來(lái)越多的路人對(duì)漢服“路轉(zhuǎn)粉”。

黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?！睗h服作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形象體系的重要表征，無(wú)疑迎來(lái)了最好的時(shí)代機(jī)遇。

漢服出圈的同時(shí)，如何保護(hù)原創(chuàng)設(shè)計(jì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá)，促進(jìn)漢服產(chǎn)業(yè)健康秩序也成為業(yè)內(nèi)熱議話題，幾個(gè)月前的一場(chǎng)馬面風(fēng)波更是讓漢服版權(quán)保護(hù)有了更深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

日前，由上海漢服版權(quán)中心主辦的首屆“漢服創(chuàng)意與漢服版權(quán)”論壇在古風(fēng)撲面的“豫園·海上梨園”舉行。此次論壇以“漢服創(chuàng)意與漢服版權(quán)”為主題，匯集知識(shí)產(chǎn)權(quán)、服飾史學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等多領(lǐng)域權(quán)威專家，從多個(gè)角度探討了漢服發(fā)展之路，助力上海推進(jìn)世界一流“設(shè)計(jì)之都”建設(shè)，進(jìn)一步擦亮上海品牌、提升城市軟實(shí)力。

論壇當(dāng)日，上海漢服版權(quán)中心編制的《中國(guó)漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2022版）》在上海首發(fā)，來(lái)自東華大學(xué)二十多位相關(guān)專家、老師歷時(shí)一年編撰發(fā)布，30萬(wàn)字的報(bào)告勾畫了我國(guó)漢服產(chǎn)業(yè)的基本輪廓、沿革脈絡(luò)和演進(jìn)特征，將成為未來(lái)漢服產(chǎn)業(yè)決策、參考和研究的基礎(chǔ)文獻(xiàn)。

“穿”出來(lái)的漢服復(fù)興

新時(shí)代呼喚新形象，正裝也不一定需要西裝加領(lǐng)帶。

漢服，如一股清流撲面而來(lái)。

不過(guò)，漢服復(fù)興的過(guò)程并非一帆風(fēng)順。

2003年11月22日，34歲的電力工人王樂(lè)天穿著一身價(jià)值760元的漢服，行走在河南鄭州市區(qū)的廣場(chǎng)、公園、商場(chǎng)和步行街。他的這一行為經(jīng)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道后，成為國(guó)內(nèi)正式掀起漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志。

后來(lái)，漢服“同袍”們把王樂(lè)天穿著漢服行走在街頭的這一天定為：漢服出行日。在這一天，許多年輕人身著漢服走上街頭，參加各種漢服活動(dòng)。

當(dāng)時(shí)，許多人并不了解漢服，有人認(rèn)為這是和服，還有人認(rèn)為這是cosplay……很早開(kāi)始參加漢服活動(dòng)，見(jiàn)證了漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的楊娜回憶，那時(shí)候穿漢服走在街頭，回頭率是200%，“他看了你一眼，他走過(guò)去后還會(huì)再回頭看你一遍”。

漢服，傳承了五千多年，在清代因客觀原因被邊緣化。到了21世紀(jì)初，每個(gè)民族都有自己的服飾，唯獨(dú)漢族有所缺位。2006年，中華人民共和國(guó)中央人民政府網(wǎng)（下稱“政府網(wǎng)”）在“56個(gè)民族介紹”的頁(yè)面中，55個(gè)民族都穿著本民族的服裝，只有漢族穿了內(nèi)衣“肚兜”。很多漢服愛(ài)好者通過(guò)多種渠道和政府網(wǎng)溝通。政府網(wǎng)先是將“肚兜”圖撤下，而后換上一張左衽的漢服圖，后來(lái)又經(jīng)愛(ài)好者們繼續(xù)要求更換成右衽，幾番調(diào)整，政府網(wǎng)上的漢民族終于穿上了正確的民族服裝。

這只是漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的一小段插曲，漢服的發(fā)展一直是在誤解和爭(zhēng)議中緩慢前行，其中的口水仗數(shù)也數(shù)不清。直到2018年農(nóng)歷三月初三，由共青團(tuán)中央發(fā)起的第一屆中國(guó)華服日的舉辦，讓這個(gè)小眾文化在某種程度上得到了官方的認(rèn)可。同一年，香港前特首梁振英身著漢服參加了第七屆香港國(guó)際華服節(jié)暨第九屆夫子廟會(huì)開(kāi)啟儀式。此后，中國(guó)華服日被固定下來(lái)，成為一個(gè)一年一度的節(jié)日。

隨著互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容平臺(tái)的興起，越來(lái)越多的短視頻讓漢服普及變得更加順利?，F(xiàn)在，漢服已不再被人們視為奇裝異服，漢服出行更是成為一種生活方式——這樣的改變，在楊娜看來(lái)，就是漢服愛(ài)好者們始終堅(jiān)持不懈“穿出來(lái)的變化”。

“我始終認(rèn)為，只有活下來(lái)的才是文化。而漢服的復(fù)興正是一種自下而上的呼吁——服飾是人們生活的必需品，而不是需要學(xué)習(xí)才能掌握的文化技藝。對(duì)普通人而言，‘穿漢服’門檻不高，通過(guò)不斷地‘穿著’，他們成了漢服運(yùn)動(dòng)的傳播者，‘穿’出了一場(chǎng)漢服文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。”楊娜在論壇上的分享擲地有聲。　　文化自信不是一句空話，而是真切自然的實(shí)際行動(dòng)。這一點(diǎn)，從漢服歷年的銷售數(shù)據(jù)上也能看出端倪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年至2021年，我國(guó)漢服市場(chǎng)規(guī)模實(shí)現(xiàn)了由1.9億元到101.6億元的激增，現(xiàn)存漢服相關(guān)企業(yè)達(dá)3497家。

首屆“漢服創(chuàng)意與漢服版權(quán)”論壇上，中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席、上海紡織服飾博物館館長(zhǎng)、東華大學(xué)教授卞向陽(yáng)就認(rèn)為，隨著民族設(shè)計(jì)全球化觀念的提出，國(guó)風(fēng)服飾越來(lái)越明顯地成為一個(gè)全球化流行趨勢(shì)。

當(dāng)代漢服設(shè)計(jì)要以中國(guó)風(fēng)格喚醒中國(guó)意識(shí)；以中國(guó)風(fēng)格豐富創(chuàng)意內(nèi)涵；以中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚弘揚(yáng)中國(guó)文化?！皾h服本來(lái)就是從民間風(fēng)起云涌、逐漸受到全社會(huì)的關(guān)注，往100年后看，今天的風(fēng)潮都會(huì)成為新的傳統(tǒng)，讓產(chǎn)業(yè)更快地發(fā)展，我們才能夠?yàn)槊癖娞峁└嗟漠a(chǎn)品和選擇，穿漢服的人自然就會(huì)越來(lái)越多?！?/span>

“漢服”始終處于社會(huì)現(xiàn)象級(jí)熱點(diǎn)，究其原因有三：一是博大精深的中國(guó)文化和精彩紛呈的中國(guó)故事是制造“漢服”時(shí)尚話題的寶庫(kù)；二是沒(méi)有流行趨勢(shì)的預(yù)測(cè)受限，沒(méi)有國(guó)際品牌的對(duì)標(biāo)打壓，為創(chuàng)建獨(dú)一無(wú)二的“漢服品牌”賦予了廣闊的文化空間；三是豐富的歷代服飾和成熟的服裝產(chǎn)業(yè)鏈大大降低了“漢服設(shè)計(jì)”和“漢服產(chǎn)業(yè)”的準(zhǔn)入門檻，也是漢服同袍熱衷參與的基礎(chǔ)條件。在上海漢服版權(quán)中心的負(fù)責(zé)人蔣智威看來(lái)，“今日之漢服擁有最為寶貴的來(lái)自民間的年輕消費(fèi)群體。漢服是一個(gè)充滿期待的藍(lán)海市場(chǎng)。其中，漢服版權(quán)的保護(hù)和授權(quán)，是漢服藍(lán)海市場(chǎng)建設(shè)的核心內(nèi)容之一，也是上海漢服版權(quán)中心未來(lái)關(guān)注的工作重點(diǎn)”。

漢服版權(quán)究竟該如何保護(hù)？

今年7月，知名奢侈品品牌Dior上架了一款售價(jià)高達(dá)29000元的半身裙，然而，它和中國(guó)傳統(tǒng)服飾馬面裙相似度達(dá)到了100%，但Dior在官方宣傳中卻稱，裙子的款式是“標(biāo)志性的Dior廓形”，引發(fā)傳統(tǒng)服飾愛(ài)好者不滿，“迪奧抄襲”“迪奧馬面裙”等關(guān)鍵詞輪番沖上熱搜。

這些愛(ài)好者們認(rèn)為，正常的文化交流、文化吸收大家都可以理解，但Dior的行為已經(jīng)可以劃歸為文化挪用，抄襲的范疇，Dior卻自稱原創(chuàng)，這對(duì)于一個(gè)國(guó)際品牌來(lái)說(shuō)，很不應(yīng)該。

引發(fā)輿論批評(píng)后，Dior方面未作出任何回應(yīng)，只是悄悄在中國(guó)內(nèi)地官網(wǎng)下架了原本的半身裙。但世界其他地區(qū)的官網(wǎng)上，該裙子仍在正常出售。

因?yàn)椴粷MDior方面傲慢的態(tài)度，隨后，數(shù)十名中國(guó)在法留學(xué)生在巴黎Dior旗艦店附近組織了抗議活動(dòng)，揭示其文化挪用行為，也為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)聲。迪奧隨即在更廣范圍內(nèi)下架了涉事產(chǎn)品，但始終沒(méi)有任何回應(yīng)與道歉。

那么，Dior的行為是否構(gòu)成了文化挪用？對(duì)此，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授賈璽增在論壇上明確指出，中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化是中國(guó)各族人民在幾千年長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。它既是華夏文明的重要組成部分，也是世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠?！癉ior用了馬面裙的形制卻沒(méi)有做出說(shuō)明，這顯然是有問(wèn)題的?！?/span>

那么，作為傳統(tǒng)文化而保留至今的漢服，究竟該如何保護(hù)？

當(dāng)天論壇上，同濟(jì)大學(xué)上海國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院教授許春明從專業(yè)角度為普羅大眾進(jìn)行了科普。有市場(chǎng)就有模仿，有模仿就有糾紛，有糾紛就需要保護(hù)，許春明強(qiáng)調(diào)，在漢服版權(quán)的保護(hù)過(guò)程中，我們要明確的是，在現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度下，知識(shí)產(chǎn)權(quán)只保護(hù)現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)作，比如一些商家的漢服設(shè)計(jì)理念或紋樣靈感源于出土文物或古代書畫，后者由于年代久遠(yuǎn)屬于公有領(lǐng)域的素材，但在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師融入了自己的構(gòu)思和技巧，進(jìn)行了獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)，這就是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新創(chuàng)作，是受到法律保護(hù)的作品。

當(dāng)然，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源頭，現(xiàn)代創(chuàng)新作品是傳統(tǒng)文化的衍生和“水流”，只保護(hù)“水流” 而不保護(hù)“源頭”顯然不合理，因此對(duì)于傳統(tǒng)文化的專門法保護(hù)應(yīng)予以重視?！跋嘈艥h服版權(quán)中心的成立，也將繼續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)文化在版權(quán)、專利、品牌的打造?！痹S春明說(shuō)。

版權(quán)保護(hù)助力漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展

據(jù)上海市版權(quán)局發(fā)布的上海版權(quán)產(chǎn)業(yè)報(bào)告顯示，近十年來(lái)，無(wú)論是產(chǎn)業(yè)增加值，還是就業(yè)貢獻(xiàn)率、對(duì)外貿(mào)易額等方面，上海版權(quán)產(chǎn)業(yè)都表現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。其中，設(shè)計(jì)業(yè)的產(chǎn)業(yè)增加值在上海核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)中排名第二，作為設(shè)計(jì)業(yè)重要內(nèi)容的上海創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)年增加值超過(guò)3300億元，占上海GDP比重超過(guò)8%。

漢服版權(quán)保護(hù)，無(wú)疑將成為其中亮眼的一部分。

去年9月，上海市版權(quán)局在東華大學(xué)掛牌成立國(guó)內(nèi)首個(gè)中華傳統(tǒng)服飾版權(quán)綜合服務(wù)平臺(tái)——上海漢服版權(quán)中心，掛牌現(xiàn)場(chǎng)，首批漢服紋樣鳳穿牡丹、橘色寶象花、金色云紋等獲得版權(quán)登記證書。

一年來(lái)，盡管受到疫情影響，但上海漢服版權(quán)中心的工作仍卓有成效。2021年10月，東華大學(xué)上海國(guó)際時(shí)尚科創(chuàng)中心攜上海漢服版權(quán)中心亮相第八屆中國(guó)國(guó)際版權(quán)博覽會(huì)，引發(fā)廣泛關(guān)注。2022年4月，上海漢服版權(quán)中心入選上海首次發(fā)布2021年知識(shí)產(chǎn)權(quán)改革創(chuàng)新工作十大典型案例。“該中心有力推動(dòng)了以漢服設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，研究各民族傳統(tǒng)服飾文化譜系的工作，為中華特色傳統(tǒng)服飾原創(chuàng)設(shè)計(jì)探索提供了版權(quán)服務(wù)新模式?！倍辔粚＜覍?duì)中心給予了積極的肯定。

論壇舉辦當(dāng)天，《中國(guó)漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2022版）》進(jìn)行了重磅首發(fā)。30萬(wàn)字、1000余幅圖片的行業(yè)發(fā)展報(bào)告不僅給漢服概念下了定義，還從“漢服產(chǎn)業(yè)”“漢服版權(quán)”“行業(yè)研究”“行業(yè)供需”和“統(tǒng)計(jì)資料” 五個(gè)方面對(duì)漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了多維度的觀察和研究。

國(guó)家藝術(shù)染整與現(xiàn)代扎染流行趨勢(shì)研究中心、東華大學(xué)、江蘇華藝集團(tuán)共同發(fā)布《2023-2024AW中國(guó)藝術(shù)染整工藝流行趨勢(shì)報(bào)告》也為當(dāng)天的論壇增色不少。

此外，上海漢服版權(quán)中心在論壇上啟動(dòng)了“中國(guó)高校原創(chuàng)時(shí)尚漢服設(shè)計(jì)群英會(huì)”，邀請(qǐng)全國(guó)百余所高校漢服設(shè)計(jì)新銳以中國(guó)傳統(tǒng)元素為創(chuàng)意源點(diǎn)，為漢服原創(chuàng)設(shè)計(jì)添磚加瓦。

據(jù)了解，為實(shí)現(xiàn)漢服原創(chuàng)設(shè)計(jì)的商業(yè)轉(zhuǎn)化，上海漢服版權(quán)中心攜手上海絲綢集團(tuán)旗下的上海絲綢商廈有限公司成立“上海漢服版權(quán)中心商業(yè)運(yùn)行平臺(tái)”，探索漢服版權(quán)有效轉(zhuǎn)化的經(jīng)營(yíng)路徑?！坝辛撕玫脑O(shè)計(jì)，也需要有好的商業(yè)落地，我們期待更多相關(guān)商業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)加入我們，共同打造良好的漢服版權(quán)轉(zhuǎn)化環(huán)境?！痹撝行墓ぷ魅藛T對(duì)記者表示。