22歲的“漢服網(wǎng)紅”@MochiHanfu身著精美的漆飾首飾、編織的髻和與之相配的明朝漢服，在TikTok上與超過(guò)530,000名粉絲分享了她的最新造型。這就是漢服：不同朝代的中國(guó)傳統(tǒng)漢服，飄逸的長(zhǎng)袍和多層的合奏。

對(duì)于Mochi來(lái)說(shuō)，這些具有歷史靈感的外觀背后的靈感（需要四個(gè)小時(shí)才能完成，不包括研究和編譯時(shí)間）主要來(lái)自其他志同道合的創(chuàng)作者在小紅書(shū)等應(yīng)用程序上，還有歷史傳說(shuō)、文物和繪畫(huà)。在視頻的某一時(shí)刻，她轉(zhuǎn)身展示了中國(guó)古代“四大美女”之一楊貴妃的照片，她自豪地掛在她的房間里。

盡管Mochi在這方面相對(duì)較新（她創(chuàng)作內(nèi)容才一年多），但自從近年來(lái)爆發(fā)流行的想象力以來(lái)，該運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)一直是無(wú)數(shù)社交媒體和IRL愛(ài)好者的家園。十音是一位在微博上擁有超過(guò)110萬(wàn)粉絲的流行漢服內(nèi)容創(chuàng)作者，早在2016年就開(kāi)始收集漢服，并通過(guò)她幾乎每天在四個(gè)不同社交平臺(tái)上的視頻博客、照片和短視頻分享漢服的所有內(nèi)容。

預(yù)計(jì)2022年中國(guó)大陸的漢服市場(chǎng)將達(dá)到18.5億美元（125.4億元人民幣），到2025年將繼續(xù)增長(zhǎng)到令人印象深刻的28.2億美元（191.1億人民幣），服裝風(fēng)格現(xiàn)在或許已經(jīng)通過(guò)了足夠的時(shí)間（和財(cái)務(wù)）里程碑從短暫的趨勢(shì)畢業(yè)到持久的亞文化。在這里，精日?qǐng)?bào)探討了漢服在主流中的影響力——以及它的持久力量對(duì)不斷演變的風(fēng)格規(guī)范意味著什么。

漢服融入日常生活

2018年漢服的興起，伴隨著中國(guó)青年文化自信的飆升。對(duì)于許多年輕公民來(lái)說(shuō)，后者最終導(dǎo)致了重新聯(lián)系并重新獲得文化自豪感的愿望。在政府投資國(guó)家遺產(chǎn)的政策（從大量以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)為中心的活動(dòng)到全州重點(diǎn)建設(shè)博物館）的鼓勵(lì)下，“國(guó)潮”字面意思是“國(guó)家趨勢(shì)”，為振興做出了公平的貢獻(xiàn)漢服。

曾經(jīng)是小眾興趣的漢服——因其在中國(guó)大眾消費(fèi)市場(chǎng)的迅速崛起而轉(zhuǎn)變——現(xiàn)在作為一個(gè)擁有獨(dú)特社交圈的成熟社區(qū)而存在。“年輕的漢服愛(ài)好者線下見(jiàn)面，參觀博物館，參加會(huì)議，并穿著漢服旅行拍照，”Fabernovel創(chuàng)新咨詢(xún)總監(jiān)顧曉磊說(shuō)。粉絲對(duì)服裝風(fēng)格的喜愛(ài)也延伸到了其他傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如倒茶、武術(shù)和指舞。

盡管如此，社區(qū)中的許多這一代人已經(jīng)將漢服超越了國(guó)潮，提供了將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代衣櫥的現(xiàn)代服飾。經(jīng)常使用中西風(fēng)格的混合（漢洋折衷），這種干預(yù)重新構(gòu)想了漢服以增強(qiáng)當(dāng)代時(shí)尚——例如，“將傳統(tǒng)的馬面裙與現(xiàn)代的有領(lǐng)襯衫混合在一起”，正如漢服故事的創(chuàng)始人CindyAng所說(shuō)，新加坡漢服店解釋道。

這不是趨勢(shì)——漢服標(biāo)志著品味的轉(zhuǎn)變

漢服的號(hào)召力甚至延伸到海外華人華僑。或許受到流行存在主義的影響，年輕人一直在使用漢服重新連接他們的根源。紅色數(shù)碼中國(guó)聯(lián)合創(chuàng)始人任志強(qiáng)表示，為了應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)愁，最近出現(xiàn)了“大量由在海外留學(xué)的中國(guó)學(xué)生制作的用戶(hù)制作視頻”。

情感聯(lián)系是漢服受歡迎的關(guān)鍵。事實(shí)上，對(duì)傳統(tǒng)服飾的強(qiáng)烈情緒甚至引發(fā)了抗議，大約50名中國(guó)學(xué)生聚集在巴黎迪奧商店外，反對(duì)迪奧馬臉裙的持續(xù)反彈。微博標(biāo)簽“在巴黎的中國(guó)學(xué)生抗議迪奧的文化侵占”已累積超過(guò)4.4億的瀏覽量。

顯然，這樣的捷徑不會(huì)隨中國(guó)青年而飛。上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院（德稻碩士項(xiàng)目）教授帕特里克·戈特利爾（PatrickGottelier）告訴《精日》，“這[漢服]不是一種‘快時(shí)尚’趨勢(shì)，它相當(dāng)于一種時(shí)尚的構(gòu)造轉(zhuǎn)變……忽略中國(guó)消費(fèi)者的感受并承擔(dān)后果?！边@種變化在SIVA德稻碩士項(xiàng)目任教的Jane Gottelier教授的課堂上體現(xiàn)得尤為明顯。她指出，雖然八年前的論文傾向于參考西方風(fēng)格，但學(xué)生們?cè)絹?lái)越多地選擇東方時(shí)尚資源作為他們最終的系列。

的確，幾乎在你所見(jiàn)的所有地方，漢服的所有事物都在增長(zhǎng)：傳統(tǒng)活動(dòng)、現(xiàn)代造型技巧，甚至像《夢(mèng)華錄》、《陳情令》等古裝劇劇的流行。社交媒體展示了其龐大的規(guī)模：迄今為止，標(biāo)簽“漢服”#漢服在微博上的瀏覽量已達(dá)到69億次，而與之相關(guān)的“東西方風(fēng)格交匯”標(biāo)簽的瀏覽量為8065萬(wàn)次。

目前，約有70%的漢服消費(fèi)者經(jīng)常光顧淘寶和閑魚(yú)等在線平臺(tái)購(gòu)買(mǎi)服裝。更多獨(dú)家漢服設(shè)計(jì)也找到了自己的巢穴：設(shè)計(jì)師十三余在去年4月籌集了超過(guò)1480萬(wàn)美元（1億人民幣）的資金，得到了視頻平臺(tái)Bilibili和忠誠(chéng)谷資本的支持。與此同時(shí)，實(shí)體和店內(nèi)漢服體驗(yàn)在成都、西安和杭州等城市蓬勃發(fā)展——例如，成都香檳廣場(chǎng)著名的“漢服街”是各類(lèi)漢服愛(ài)好者的聚集地。

隨著亞文化的發(fā)展，毫無(wú)疑問(wèn)，漢服風(fēng)格和用途的擴(kuò)大將發(fā)展出一系列可供消費(fèi)者使用的服裝、配飾和活動(dòng)。密切關(guān)注這個(gè)領(lǐng)域——它才剛剛開(kāi)始起飛。