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平遙文創(chuàng)人肖旭:漢服背后的傳承與創(chuàng)新

更新時(shí)間:2022-10-22 18:13:40點(diǎn)擊:

從平遙縣衙的磚墻上,提取出了波浪紋;從平遙票號(hào)的建筑上,提取出了錢(qián)幣紋;從平遙古城墻上,提取出了龜背紋;將這些元素設(shè)計(jì)在服飾、背包等文創(chuàng)產(chǎn)品上,再傳遞給每一名游客,讓平遙的歷史文化走進(jìn)生活,讓游客把蘊(yùn)含平遙文化的服飾帶回家。

而將這些平遙文化元素融入漢服的,便是平遙青年文創(chuàng)人肖旭。

云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。

著一襲漢服,持一把紙傘或一把團(tuán)扇,配一款“前世今生”的“如意紋”手袋,走進(jìn)平遙古城明清街上的“萃譜園”漢服旅拍館,宛如穿越回500年前的明代漢服店鋪,百余款漢服呈現(xiàn)在眼前,典雅端莊,知性溫婉。

漢服是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)民族服飾,是中國(guó)“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現(xiàn),承載了漢族的染、織、繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)?!拜妥V園”的創(chuàng)始人肖旭是土生土長(zhǎng)的平遙人,專(zhuān)門(mén)從事漢服研究與旅拍?!拔疫x擇復(fù)原明代漢服,與平遙古城有著很深的淵源。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)平遙古城的評(píng)價(jià)為‘平遙古城是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例’,平遙古城擴(kuò)建于明洪武三年,在明代有十余次修繕記錄。而將明代漢服與現(xiàn)代的旅游業(yè)結(jié)合起來(lái)則代表著傳承與創(chuàng)新?!彪p林寺“供養(yǎng)人”服飾復(fù)原,就出自肖旭的工作室。

平遙文創(chuàng)人肖旭:漢服背后的傳承與創(chuàng)新(圖1)

怎樣將平遙文化和漢服結(jié)合起來(lái)?

一次偶然的機(jī)會(huì),肖旭發(fā)現(xiàn)在平遙有一套珍貴的文物,就是雙林寺內(nèi)的雕塑“供養(yǎng)人”。供養(yǎng)人像的服飾雕刻細(xì)致,是研究明代服飾發(fā)展的珍貴史料。

肖旭決定還原雙林寺中文物雕塑“供養(yǎng)人”的傳統(tǒng)服飾?!啊B(yǎng)人’穿的服飾很真實(shí)地體現(xiàn)了明代平遙人的衣冠禮儀,于是,我就參照這些雕塑的形象做了一系列平遙明代少女的復(fù)原服裝,在袖口、領(lǐng)口等細(xì)節(jié)處做了創(chuàng)新?!毙ば窠榻B。

有的泥塑衣服紋路看不清怎么辦?他便查閱相關(guān)學(xué)術(shù)文章,專(zhuān)程到北京請(qǐng)教相關(guān)專(zhuān)家;多數(shù)泥塑因年代久遠(yuǎn),掉漆發(fā)灰,本來(lái)的顏色不清晰怎么辦?學(xué)過(guò)國(guó)畫(huà)的肖旭通過(guò)不同側(cè)面進(jìn)行還原,“只要有小塊地方尚有顏色,通過(guò)色度還原就能掌握當(dāng)時(shí)的著色?!毙ば裾f(shuō),“我此次復(fù)原的服飾主要以女性為主,此次呈現(xiàn)的5套服飾,有端盤(pán)、禮佛、行萬(wàn)福禮等姿態(tài)”。

“復(fù)原‘供養(yǎng)人’服飾,使雕塑‘活起來(lái)’,讓漢服成為宣傳平遙的新形式。”2020年9月,由肖旭策劃的雙林寺供養(yǎng)人“前世雕塑今生漢服”復(fù)原場(chǎng)景拍攝在平遙雙林寺、平遙古城內(nèi)舉行。

平遙文創(chuàng)人肖旭:漢服背后的傳承與創(chuàng)新(圖2)

知名漢服模特清音等網(wǎng)紅進(jìn)行了線(xiàn)下展示,宛若一幅行走的畫(huà)卷,呈現(xiàn)出明清時(shí)期漢民族文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的萬(wàn)千氣象。看著幾百年前的服飾重新走進(jìn)人們的生活,肖旭感到十分欣慰。

平遙文創(chuàng)人肖旭:漢服背后的傳承與創(chuàng)新(圖3)

在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。

“為大型舞劇《粉墨春秋》設(shè)計(jì)的手工筆、臉譜面具、銅錢(qián)文瓦花墻手袋、匯通天下創(chuàng)意公文包……”“萃譜園”的文創(chuàng)設(shè)計(jì)種類(lèi)豐富,從山西的古建筑文化、晉商文化,到戲曲文化、民俗文化都有涉及,肖旭的不少設(shè)計(jì)成果都與非遺傳承、時(shí)尚熱點(diǎn)緊密相連。

“來(lái)平遙古城,是要找一種平遙自己的文化,其次還要有參與感和體驗(yàn)感?!痹谛ば窨磥?lái),歷史從不浮于表面,只有參與其中才能喚醒人們心底的認(rèn)同,“很多人以為年輕人不喜歡古老的東西,但我卻發(fā)現(xiàn)不少年輕人都很喜歡漢服之類(lèi)的新國(guó)潮。許多‘00后’‘95后’都對(duì)漢文化有著更深的認(rèn)識(shí)”。

著漢服,逛古城,一步入畫(huà)卷,一夢(mèng)回千年。

“在平遙,你就是主角?!睂?duì)于平遙漢服的未來(lái),肖旭充滿(mǎn)信心,“希望通過(guò)這種創(chuàng)新形式為平遙的漢服開(kāi)辟一方天地,同時(shí)也為宣傳平遙增加一些新的文化標(biāo)簽和活力,讓更多人了解平遙、走進(jìn)平遙、愛(ài)上平遙”。