由于各個(gè)歷史時(shí)期的漢服婚服缺乏直接的歷史文物證明，所以目前現(xiàn)代漢服婚服形制、配色多有差異。筆者認(rèn)為，若是喜愛漢服文化，愿意選擇漢婚儀式，可以先選定一個(gè)時(shí)期，再選擇該時(shí)期具有代表性的形制以及服飾配件。

1、周制漢服婚服

《儀禮·士昏禮》及鄭玄的注解為我們勾勒了士人階層的婚服輪廓。

新郎婚服使用“爵弁、裳、淄袘（音同異）”配以黑色腰帶，新娘婚服為“次、純衣、袡（音同然）”。新郎頭戴廣冕，上身穿黑色的上衣，下穿帶有黑色緣邊的淺紅色圍裳。新娘頭戴假發(fā)髻，穿著黑色紅邊的“純衣”。新娘出門時(shí)，還要披上防塵的“景衣”。

現(xiàn)代漢婚禮服常見各種紅黑色搭配的曲裾，這與上衣下裳制的周制婚服有一定差距，大概是結(jié)合秦漢深衣元素，進(jìn)行符合現(xiàn)代審美的再創(chuàng)造。

2、唐制漢服婚服

紅綠色搭配是唐制婚服的特色，現(xiàn)代唐制婚服中并沒有完全仿制唐時(shí)新婦的綠色禮服，而是使用朱紅色與綠色的搭配，多為敦煌壁畫中的復(fù)原裝束。女裝多為齊胸襦裙，搭配大袖衫、披帛、翹頭履，男裝為紅色圓領(lǐng)袍，搭配中褲、革帶。

唐代新郎在親迎時(shí)，穿紅色公服，即“士假絳公服親迎”。公服包括冠、幘和簪導(dǎo)、絳紗中單、白裙衫、革帶、方心、襪、鞶囊、雙佩和烏皮履等。

唐制婚服中的新婦還需佩戴與丈夫官職品級(jí)相當(dāng)?shù)?/span>“釵鈿”，鈿釵的數(shù)量對(duì)應(yīng)不同的身份和品級(jí)，即“花釵青質(zhì)連裳，青衣革帶韈履（同裳色。夫有官者則從其夫之品服）”。

自漢代以來(lái)漢族女子禮服多為深衣制，因上衣下裳屬連，隱喻女子“德貴專一”，如唐代士女的嫁衣“青質(zhì)連裳”指的是青色的深衣。然而，盛唐時(shí)襦裙大盛，以沈從文先生為代表的一些學(xué)者持“唐代士女嫁衣系分裁制”的觀點(diǎn)。而此處“嫁衣”又主要指“鈿釵禮衣”的爭(zhēng)論。唐代禮書，如《通典》《會(huì)要》《舊唐書·輿服制》《新唐書·車服制》《開元禮》等記載：“鈿釵禮衣者，內(nèi)命婦常參、外命婦朝參、辭見、禮會(huì)之服也。制同翟衣，加雙佩、一品九鈿，二品八鈿，三品七鈿，四品六鈿，五品五鈿。”有人認(rèn)為翟衣系深衣制，既然“制同翟衣”，則鈿釵禮衣也是深衣制。目前，主流觀點(diǎn)認(rèn)同沈從文先生的觀點(diǎn)。

3、宋制漢服婚服

宋朝婚服，其中“三舍生”及品官子孫可假穿九品幞頭公服，其余庶人著皂衫衣、折上巾；新婦可假穿鳳冠霞帔，婚服大約是青色?！叭嵘敝傅氖翘珜W(xué)學(xué)生，宋代實(shí)行三舍法時(shí)，太學(xué)置外舍生二千人，內(nèi)舍生三百人、上舍生一百人，合稱“三舍生”。

4、明制漢服婚服

鳳冠霞帔是明制婚禮的特色。據(jù)記載，明朝士人成婚，如果新郎穿深衣，新婦則對(duì)應(yīng)地著真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿。如果新郎假穿九品官服，也就是青綠色的袍服，文官補(bǔ)子為鵪鶉，武官補(bǔ)子為海馬，新婦則穿戴與丈夫品級(jí)相同的鳳冠霞帔或花釵，穿真紅大袖衣或圓領(lǐng)女蟒服、大紅褶裙。